Nafarroako Etnologia Museoko piezak erakusketaren parte dira.

Erakusketa ibilbideak artistaren bizi-kronologia errespetatu nahi du, baina horretara hertsiki mugatu gabe. Alderdi biografikoa lehenetsi beharrean, publikoari Zaraguetaren hainbat alderditako ibilbidea eskaini nahi izan zaio, haren aldakortasun grafikoa agerian utziz. Hala, hainbat formatutako piezak ikus daitezke, hala nola karikatura, prentsako ilustrazioa, komikiak eta komikiak, aldizkari eta liburuetarako kartelismoa edo ilustrazioa, bai literatura-lanak, bai hezkuntza- edo haur-lanetakoak.

Erakusketa honek 1925ean Madrilen egindako Eskualdeko Jantziaren Erakusketan Nafarroa egoteari heltzen dio. Erakusketa horretarako, Nafarroako Foru Aldundiak batzorde bat izendatu zuen janzkera eta beste objektu batzuk eta dokumentazio grafikoa biltzeaz arduratzeko. "Julio Caro Baroja" (MENJCB) Nafarroako Museo Etnologikoak Madrilera bidalitako pieza batzuk erakusten ditu: bildumaren zati bat, Nafarroako Errege Artxibo Orokorreko material grafikoa eta dokumentala, eta garaiko prentsa.

Erakusketa hau Nafarroako Gobernuko Ondare Historikoaren Zerbitzuarekin lankidetzan antolatu da. Erakusketa honetan lehen aldiz biltzen dira Karlos III.aren erregealdiko pieza artistiko, dokumental eta arkeologiko nagusiak. Erakusketaren diskurtsoan, erregearen jatorri noblea, nazioarteko proiekzioa, gobernu ona eta memoria ona jorratzen dira. Karlos III.a arteen eta arkitekturaren mezenas handia izan zen, eta zeregin nabarmena izan zuen Erriberriko errege-erreginen jauregiaren eraikuntzan, baita beretzat eta Leonor Trastamarakoa emaztearentzat eraikitako hilobi errealarenean ere. Biak ala biak Nafarroako ondareko harribitxiak dira.

Erdi Aroko azken mendeetan, Europa mendebaldar osoan interes handia piztu zen gastronomiagatik, dastamenaren plazerren forma berri eta ezohikoez gozatzeagatik. Iberiar Penintsulan, errezeta-liburu horietako bat duen eskuizkriburik zaharrena Sent Sovi-ren Llibre da, gure sukaldaritza-kulturaren urruneko oinarrian dauden 72 errezeta dituena.

Gerriko horiek haur txikietan jartzen ziren, haurren gaixotasunak babestu eta uxatzeko, eta, oro har, begiko gaitzetik babesteko, bataiatzen zituzten arte batez ere. Penintsulako hainbat lekutako Aro Modernoko pintura-irudikapen batzuen arabera, batzuetan, jaioberriek osasun onik izan ezean, luzatu egin zitekeen haien erabilera.

"Julio Caro Baroja" Nafarroako Museo Etnologikoak bere webgunean ikusgai jarriko du emakumeek eta emakumezkoen beren bilduman duten presentzia. Emakumeen jakintzarekin, erritualtasunarekin eta espiritualtasunarekin lotutako piezak erakutsiko dira, zainketen, familiaren eta etxeko babesaren esparruarekin lotutakoak. Aukeratutako piezak Nafarroako Museoko "Beste Liturgiak" erakusketan aurkeztu ziren.